
我們常會用『七步成詩』來形容一個人『才思敏捷』。
關於曹植『七步成詩』的典故,可以參閱乙大的這篇文章。
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古人吟詩作賦、風流文雅。
『迴文』是一種修辭技巧,更像是文字遊戲,是順着讀或反着讀都能讀通的詞語和句子;如:『牙刷』和『刷牙』,『友情濃似酒』和『酒似濃情友』等。『迴文』也是一種體裁,就是正讀、反讀都可以讀通的文;不止詩可以『迴文』,詞也可以『迴文』。
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先前有聊到中國古代的科舉制度,那相信大家一定聽過「十年寒窗無人問,一舉成名天下知」這千古名句。
有人知道這名句出自何處嗎?
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人生四大喜事是:久旱逢甘雨、他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時。
出自北宋汪洙的《神童詩》。
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忘了在哪一齣劇中看(
聽)到「珠簾繡幕藹祥煙,合巹嘉盟締百年」的台詞。
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韓愈的《祭十二郎文》、歐陽修的《瀧岡阡表》和袁枚的《祭妹文》歷來被視為古代最著名的三大祭文,以其情真意切、生動感人傳誦至今。
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南宋謝枋得文章軌範引南宋趙與時賓退錄的安子順評語:「讀諸葛亮出師表不墮淚者不忠,讀李密陳情表不墮淚者不孝,讀韓愈祭十二郎文不墮淚者不慈。」此三文因而並稱「抒情文三大傑作」,傳誦於世。
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接下來,要介紹的是格友築夢人提到的另一篇經典作品《赤壁賦》。
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既然格友築夢人提到了《木蘭詩(辭)》,那這篇就來做個介紹。
《木蘭辭》,又名《木蘭詩》,為樂府詩。
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「童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。」
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