彼得的痞客國度

星期一的國語教【修辭】。最早的修辭一詞出現在《易經》：「修辭立其誠」。是修飾文辭的意思。

最初的修辭和語言一樣，重心都在說話方面；就連「辭」這個字最初也是指言語，而非文字的組合——《說文解字》：「訟辭也。」後來重心才向文辭發展。 

辭與詞 

「辭」、「詞」于「言詞」為同義詞。古代多稱「辭」，而不稱「詞」；漢代後逐漸以「詞」代「辭」。前者為會意字，後者則是形聲。 

兩者還是會有特定的用法： 

辭：辭訣、告辭、辭別、辭世、辭職、辭呈、修辭….. 等。

詞：詞句、詞組、詞牌、詞調、詞韻、詞曲、歌詞….. 等。 

我其實是猶豫的。 

不客氣地說：【修辭學】把它放到小學任何一個年級，都是不適當的。就算在大學國文裡，多數學生也是聽得一頭霧水。它除了文法、句型，還牽涉到詞性。小學階段，多數學生在閱讀文章的數量上，明顯是不夠的。也就是說：他們並沒有足夠的能力，去真正明白【修辭】的意涵。 

但三年級的國語在月考中就會有【修辭】的題目，逼得學生只能“囫圇吞棗”。 

我只提了兩個常用的─譬喻、轉化。 

譬喻

又稱「比喻」，凡一個句子中出現譬喻詞藉由外物來描述主體，以凸顯主體的某種特色。 

「被比喻的事物或道理」叫喻體，「用以比喻的事物或道理」叫喻依。「用來連接喻體和喻依的詞語（如「像」、「好像」、「好似」、「如」、「有如」、「如同」、「彷彿」等詞）」叫喻詞（或稱比喻詞）。 

明喻 

例：(她)真美，(像)朵(玫瑰花) 

她─喻體，也就是主詞、主體；像─喻詞，玫瑰花─喻物(外物)。 

暗喻(也叫做“隱喻”) 

例：那河畔的(金柳)(是)夕陽中的(新娘) 

金柳─喻體，也就是主詞、主體；是─喻詞，新娘─喻依。 

略喻 

凡將喻詞省略，只有喻體、喻依的譬喻，就叫做「略喻」。 

例：浮光躍金，靜影沉璧(岳陽樓記─范仲淹) 

喻體：浮光、靜影

喻依：躍金、沉璧 

意思是月光照於洞庭湖 閃爍之金光,如同下沉之璧玉， 其中「浮光」與「靜影」皆指水面之月光。 

借喻 

凡將喻體、喻詞省略，只剩下喻依的，叫做「借喻」。借喻既沒有喻詞，喻體亦不出現，直接用喻依來取代喻體；因此借喻必須使用適宜，使讀者能夠透過作者的描述，理解喻體是甚麼，否則讀者就很易摸不著頭緒。 

例：不能讓這些充滿暴力和色情的漫畫毒害我們的幼苗 

這裡的幼苗，指的就是幼童。 

明喻、暗喻、略喻、借喻，這四種是比較常見譬喻類型。 

轉化 

主要是擬人法，將ㄧ切不是人的事物當作人來看，有人的思想、情感、語言、動作。 

例：狐假虎威、鷸蚌相爭、太陽跟月亮吵了起來 

有擬人法，當然也就有擬物法。把人當作其他動物、植物，甚至無生物來描述。 

例：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝(長恨歌─白居易) 

還有一種，叫做「以虛擬實」。把抽象事物或觀念，化為具體的形象。 

例：我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子(匆匆─朱自清)